Что движет новой волной ирландской музыки? Традиция.

Реклама

Поддерживается

По мере того как Ирландия переосмысливает себя, музыканты, в том числе певица Лиза О'Нил и группа Lankum, переосмысливают музыку острова с постоянно растущим чувством гордости.

Отправь историю любому другу

Как подписчик, у вас есть 10 подарочных статей. дарить каждый месяц. Любой может прочитать то, чем вы поделитесь.

Уилл Гермес

ДУБЛИН – Квартира 40-летней ирландской певицы Лизы О'Нил на севере Дублина заполнена книгами, пластинками, инструментами и чачками-талисманами. Фотография Шинейд О'Коннор соседствует с портретом Джонни Кэша на полке рядом с керамическим чайником; сборник стихов Патрика Каваны возглавляет стопку книг в мягкой обложке; обложка пластинки Маргарет Барри занимает почетное место на стойке ее пианино.

Барри был уличным певцом, «открытым» фольклористом Аланом Ломаксом в 1950-х годах; она играла на банджо и обладала прекрасным звонким голосом, нахально ирландская, распевая песни того времени наряду с традиционными балладами. Ее работа стала пробным камнем для О'Нила. «Я действительно научилась петь благодаря этим записям», — сказала она в интервью в своей кухне с высоким потолком в прошлом месяце. «Она была похожа на Эдит Пиаф из Ирландии».

О'Нил сама по себе является культурным героем. С 2009 года она выпустила пять альбомов, завоевав репутацию современного артиста, использующего древние. В песне ее голос становится диким, разрезая воздух, как крик вездесущих дублинских чаек; он может заставить замолчать шумную толпу в пабе, когда он превращается в балладу, смело переходя на высокие ноты или яростно скрипя. Она провела строгую изоляцию в Ирландии в основном одна здесь, в одном из обветренных георгианских таунхаусов города, сочиняя заклинательные песни, которые легли в основу ее недавнего альбома «All of This Is Chance», выпущенного в феврале.

«Народный», возможно, не лучшее слово для описания поразительного сочетания оригиналов и интерпретаций О'Нила, которые перекликаются с традициями певцов и авторов песен, альтернативного кантри и инди-рока. В этом она не одинока. За последнее десятилетие она нашла сообщество и общее дело с дублинским племенем, опирающимся на старые ирландские традиции.

Есть великолепно гармонирующий дуэт братьев Ye Vagabonds, который прошлым летом открывал концерты Фиби Бриджерс; могучий бас-баритон певец и автор песен Джон Фрэнсис Флинн; Эоган О Кинабхайн, мастер ирландской песни в традиции шон нос; и Lankum, банда экспериментаторов, любящих дроны, которые стали путеводной звездой сцены и выпустили свой четвертый альбом 24 марта.

Эта творческая щедрость нашла отражение в других ирландских искусствах, получивших отклик за рубежом, несмотря на их богатую и решительную ирландскую принадлежность (а, возможно, благодаря этому): телесериалы «Девочки Дерри» и «Плохие сестры», фильмы «Тихая девчонка (Кейлин Сиуин)». и «Банши Инишерина», оба являются частью так называемой «Зеленой волны» на церемонии вручения «Оскара» в этом году.

Все это совпало со значительными социально-политическими переменами в Ирландии. Легализация абортов и однополых браков, наряду с разоблачением ужасов внутри религиозных учреждений, известных как «дома матери и ребенка», которые распространялись до 1990-х годов, ознаменовала уменьшение власти Римско-католической церкви наряду с расширением прав и возможностей женщин. . Брексит, хотя и еще больше осложнил и без того непростые отношения Ирландии с Англией, возможно, обострил самоощущение ирландцев.

36-летний певец и мультиинструменталист Lankum Рэди Пит видит этот культурный отток, сопровождающий возрождение интереса к ирландскому фольклору и языку, «с абсолютно нулевым чувством смущения», описывая атмосферу, в которой артисты «уверены в своей идентичности как ирландцы, и не пытаясь воссоздать то, что они видели где-то еще». Она считает, что референдумы об абортах и ​​браках, проведенные благодаря решающему всенародному голосованию, дали людям «чувство гордости».

Ее коллега по группе Ян Линч, 42 года, певец, который играет как на трубах, так и на пленочных лупах, добавил разъяснения. «Это не шовинистическое, зашоренное чувство гордости», - сказал он. «Не как некоторые правые: «О, мы лучшие», а на самом деле чувство гордости, имеющее веские причины».